Nos encontramos con el documental "El Evangelio de la Revolución" que fuera dirigido por Francois-Xavier Drouet, que trata sobre la teología de la liberación y la participación de las y los cristianos en las luchas revolucionarias en América Latina. Francisco-Javier nos permite, con este trabajo de investigación y de admiración por el Amor infinito de los Pueblos en defensa de una vida digna y en abundancia; reencontrarnos con nuestras experiencias populares religiosas transformadoras, revolucionarias, liberadoras de luchas contra toda opresión en el continente Nuestroamericano.
Así fue entonces que con su permiso, nos entrega la película con una sola condición: que solo se proyecte para ser luego debatida, pensada en colectivo, que resuene, que despierte, que provoque, que ayude a organizar la esperanza sin olvidar las luces, que otros antes que nosotros, ofrendaron en momentos oscuros; sin olvidar el martirio que da testimonio sobre la gracia de vivir haciendo Historia, gracias a que, otros antes que nosotros, han vencido a la muerte en la memoria organizada popular, y que llevan siglos uniendo fe y lucha en estas benditas tierras.
Así fue que arrancamos este mes de Julio un ciclo de Cine-Debate Itinerante: "REENCONTRÁNDONOS PARA SEGUIR ANDANDO NO MÁS". Nos juntamos en el salón de la FM Riachuelo junto con vecinas, vecinos y responsables territoriales. El documental recorre las experiencias y testimonios sobre la Teología de la Liberación en países como Brasil, El Salvador, Nicaragua y México; compartiendo testimonios de religiosos y religiosas que fueran perseguidos por vivir el Evangelio junto al Pueblo en opción por los pobres: "acompañando a los pobres para que dejen de ser pobres", como dicen en el documental. Poder reencontrarnos con las palabras de varias de las referencias que se hicieron eco y alzaron la voz para gritar la Verdad del Evangelio en tiempos de tanta injusticia, como Monseñor Romero, Frei Betto, Leonardo Boff, Hélder Cámara, y tantos y tantas religiosas y laicos que son mártires de nuestros pueblos. En atenta escucha, nos permitieron compartir la memoria colectiva de nuestro camino recorrido también en Argentina; recordar a nuestros mártires, los movimientos cristianos populares de ayer y de hoy, el hilo conductor que nos acerca a sus reflexiones, y recuperar la comprensión de una identidad colectiva común en la Teología del Pueblo como rama de la Teología de la Liberación Nuestroamericana.
El documental nos permitió un riquísimo debate posterior, que no solo despertó la memoria, reanimo la esperanza en las luchas que damos cotidianamente; sino también, con cada aporte de las y los participante fuimos delineando colectivamente un análisis de situación sobre las políticas, filosofías y teologías que sostienen la opresión de hoy, y nos permitió profundizar la dimensión profética de nuestras acciones organizadas bajo una misma Misión de "Construir el Reino de Dios en la Tierra", o dicho de otra manera: Otro Mundo Posible y Necesario aquí y ahora.
Compartimos aquí algunos de los ejes del debate colectivo abordados, y que en conjunto volcamos en papelógrafos para seguir trabajando en otros barrios y localidades con el Cine-Debate Itinerante. Estos ejes fuero sobre: - Un mismo enemigo común ayer y hoy, y el análisis del sistema de acumulación de riquezas en el Siglo XXI; - La necesidad de alertar sobre la manipulación corporativa del Evangelio; - Pensar la Pobreza como Pecado Estructural; - La mutación del Sujeto Pueblo frente a las nuevas herramientas tecnológicas de dominación; - El regreso a la Iglesia Católica gracias al Papado de Francisco; - Preocupación porque sigue habiendo parte del clero que niega la voz del Pueblo y la participación de los Movimientos Populares, - La necesidad de comprender la búsqueda espiritual en las Iglesias Evangélicas y las diferencias entre ellas debido a la doctrina de la Prosperidad; - El sentimiento de "orfandad" de muchos trabajadores y trabajadoras, la defensa de la Justicia Social y la prédica en acción concreta de la Doctrina Social de la Iglesia; - La búsqueda de las y los Jóvenes del Sentido a sus vidas, y la esperanza en experiencias de ayuda mutua y cuidado de la Casa Común; - La desilusión electoral, la traición política y la falta de escucha; - Tejer redes de diálogo social contra toda Violencia Institucional; - El método para elevar el nivel de conciencia y organización: VER- JUZGAR Y ACTUAR // ESCUCHAR-DISCERNIR-ORGANIZAR.
"Si por revolución podemos entender un cambio profundo,
inclusive radical y rápido, entonces Amo la Revolución"
( Hélder Cámara- sacerdote católico, teólogo y filósofo brasileño, arzobispo de Olinda y Recife, defensor de DDHH en la dictadura militar brasilera, y uno de los referente de la Teología de la Liberación).