KONA PARA SU PUEBLO y HERMANO DE TODOS

"La esperanza tiene dos hijas queridas: la indignación y la valentía; la indignación nos enseña a rechazar las cosas así como están y la valentía nos ayuda a cambiarlas." - San Agustín

Este 26 de agosto tuvimos un nuevo cumpleaños del joven mapuche Ceferino Namuncurá. Su vida violentada, trágica, controvertida, dolorosa, y por su fe y fuerza ancestral llena de momentos de alegría, amor y fraternidad; nos interpela y nos invita una vez mas a pedir perdón por la intolerancia, la ignorancia y la tiranía déspota de los adoradores del Dios Dinero; que masacraron a tantas y tantos hermanos a su paso imponiendo sus creencias sin respeto a la sabiduría de otras espiritualidades y saqueando territorios sin importar el ecocidio de la Madre Tierra. 

 

TANTA MUERTE Y DESPRECIO NUNCA MAS EN NOMBRE NUESTRO Y DE NUESTRAS DEIDADES. Junto al Papa Francisco muchos cristianos hemos pedido perdón en nombre de toda la Iglesia a los pueblos originarios del mundo; y estos Pueblos recibieron el mensaje, y nos han exigido las necesarias acciones reparadoras que juntas y juntos debemos transitar poniendo el cuerpo y el corazón para que nada ni nadie nos vuelva a separar de los diversos caminos que decidimos transitar hacia la misma Universalidad y nueva Humanidad. 

Ceferino, como un tal Jesús, otro joven moreno que partió a tierras lejanas para anunciar las bienaventuranzas y poder liberar a su Pueblo, aprendió otras lenguas, otros saberes de mano de los salesianos, y ofrendo su vida muriendo en la tristeza de la lejanía de su terruño sabiendo que su alma inquieta y apasionada soplaría fuerte como el viento hasta retornarlo a sus valles y montañas patagónicas. 

El Kona Ceferino, como lo presentan las machis y sus hermanos y hermanas de su Pueblo araucano (Kona en mapuzungun, idioma mapuche, significa Joven preparado, valiente y audaz), esta presente gracias a la memoria resistente de los pueblos que luchamos por seguir caminando en busca de una digna felicidad en armonía y abundancia. Gracias a esas resistencias Ceferino ha retornado a nuestras tierras. Algunos en su beatificación lo sienten Santo, pero las y los hermanados lo llamamos nuestro Kona, bien humano y cerquita de los dolores y sueños de nuestras y nuestros jóvenes. En cada joven que sueña con justicia y libertad comunitaria, Ceferino renace mostrando al colonizador de turno que, como su abuelo y su padre lo han intentado, nadie podrá dominarnos. Él también, por otros medios, sigue manteniendo viva y de pie la lucha de su Pueblo deseando la hermanandad entre naciones y el respeto mutuo en una digna convivencia entre los seres y elementos del Wall Mapu. Ceferino sabia que, como Jesús, y tantas y tantos mártires que dieron sus vidas antes que él misionando por un nuevo Mundo mas justo y amoroso, también él sufriría desprecios, persecuciones, y discriminación. Todo ese dolor lo mantenía cerca de su Pueblo Mapuche que sufre el descarte y del Pueblo de Cristo que siempre fue perseguido por los imperios, que hasta nuestros días siguen luchando contra un mismo sistema de esclavitud, saqueo y genocidio. 

Otro Mundo es posible; un mundo donde quepan todos los mundos, donde todas las lenguas se hablen, se comprendan y se respeten, donde todas las culturas compartan sus saberes para alcanzar la sabiduría en la misión del hombre y la mujer en esta Tierra: CUIDARNOS Y CUIDAR LA CREACION QUE NOS ES DADA. SIN QUE A NADIE NADA LE FALTE, Y TODOS SEAN MERECEDORES DE LA FELICIDAD EN COMUN-UNIDAD. Ese mundo es posible, y Ceferino creyó poder aportar su vida en ello. "QUIERO SER UTIL A MI GENTE", decía. Ceferino no le quito el cuerpo a tanto dolor, y cargando su cruz, como un tal Jesús, emprendió el desafío de aprender todo lo posible de otras lenguas y en otra cultura, sin perder nunca su escancia originaria y su sabiduría espiritual; todo para que su Pueblo sea escuchado y comprendido por un occidente que se dice "moderno". Una "modernidad" y "desarrollo" que solo muestra su retraso a las tinieblas oscuras donde la vida no brota ni las aguas corren hacia mares mas amplios y limpios; una "modernidad" que solo nos trae enfermedades nuevas, hambre y guerras. Ceferino no descanso un minuto, ni escatimo ningún esfuerzo y sonrisa por alcanzar el objetivo de poder ser escuchado, poder transmitir la buena noticia de que era posible la hermandad entre culturas distintas, poder frenar las guerras fratricidas y alcanzar la liberación de nuestras espiritualidades de las garras de la conquista, del asesino y de maligno supremacista. 

Este 26 de agosto peregrinamos en nuestra pequeña localidad, desde la Parroquia San Clemente Romano con el Padre Julio hasta la construcción de la nueva Capilla que van terminando las y  los Misioneros de Francisco, y que lleva el nombre de Ceferino Namuncurá "Lirio de Chimpay". Nos sumamos así, a todas y todos aquellos que a lo largo del país, ese mismo día, lo recordamos, y recordamos su entrega y mensaje; le pedimos y le agradecemos, y nos volvemos a comprometer con su sueño y en el amor a su Pueblo. Por ello más de 120 personas, junto a muchas y muchos de nuestros jóvenes costeros, nos encontramos a celebrar su renacer entre los bosques, en el predio de la Escuela Primaria Parroquial del Barrio Puerto, a las puertas de la Reserva Ecológica de Punta Rasa; donde toda la naturaleza, toda la Madre Tierra abraza el sueño de Ceferino y el de San Francisco, y nos llama en estos hostiles tiempos, también a servir al llamado de la Tierra y al grito de los Pobres. Escuchemos los vientos que traen las voces del Pueblo patagónico de Ceferino hasta la punta bonaerense donde el rio besa al mar; ellos nos dicen que todavía falta mucho por hacer; por seguir misionando y aprendiendo de Ceferino y su gente, mucho por hacer por nuestros jóvenes y por toda nuestra Humanidad: 

(foto: aleteia.org. desde Río Negro)

"Cada elemento en el Wall Mapu tiene su fuerza. Nadie es superior al otro, no creemos en un ser superior sino el un Todo Interrelacionado, una universal interrelación de todos los elementos, de todas las fuerzas. Esa Totalidad amorosa que debe mantener su equilibrio de Vida es superior a cualquier suma de nuestras voluntades individualidades. Nos complementamos recíprocamente, y aprendemos de esas fuerzas, nos alimentamos de esas fuerzas; por eso cuando nos arrancan o nos alejan de ellas nos vamos muriendo y apagando de a poquito. Nos secamos por dentro. Para nosotros, a diferencia del pensamiento occidental moderno, el "Hombre" no es el centro de las cosas, del Universo. Es un ser más, conviviendo con otros elementos que debe mantener en equilibrio y cuidar. Nuestra obligación como seres humanos es la de CUIDAR LOS ELEMENTOS DEL WALL MAPU SIN SENTIRNOS DUEÑOS DE LAS COSAS. CUIDAR LA PACHAMAMA, NO DEPREDARLA NI CONTAMINARLA. CUIDAR LA MADRE TIERRA Y DE NUESTRAS HERMANAS Y HERMANOS. CUIDAR LA CREACION QUE NOS ES DADA PARA UN BUEN VIVIR EN ARMONIA Y ABUNDANCIA." (Sentires escuchados en el mensaje de uno de los lonkos mapuches). 

"Ceferino es mapuche, se lo llevaron y el creyó que era lo mejor para nosotros. Ceferino murió de pena lejos nuestro, decía mi papá. Al día de hoy varios, a las afuera de los templos quieren sacar plata con su imagen; seguimos sin comprender por qué lo hacen. Ahora volvió. Estamos contentos pero todavía lo tienen en un nicho. Nosotros enterramos a nuestros muertos; y Ceferino no podrá reencontrarse con nuestros ancestros sino lo enterramos como lo hacemos en nuestra cultura. Debe sepultarse en la Tierra para que vuelva, no solo a nosotros, sino al Wall Mapu (Territorio). Mientras, sigue sufriendo apresado, cautivo; sabemos que muchos wingka quieren mejorar las cosas que mal se hicieron, por eso hay que decir la Verdad toda;  y respetar nuestras creencias, nuestra cosmovisión. Nosotros también debemos respetar la religión y creencias del wingka que no lastima ni domina. Para nosotros Ceferino es nuestro Kona." (Sentires en el mensaje de un de las machis mapuche).

Miles y miles de familias en Chimpay, en el barrio Puerto de San Clemente del Tuyú, y en todo el país, volvimos a ser llamados a misionar estos caminos de hermandad, a sanar heridas profundas, a unir a los Pueblos en el mismo camino universal hacia la liberación de nuestra Humanidad; a asumir la misión de ser guardianes y guardianas, aprendiendo de nuestros pueblos originarios de los que todas y todos provenimos, a ser CUIDADORAS Y CUIDADORES DE NEUSTRA CASA COMUN. Ceferino así por fin sonríe y sopla como el viento libre, con su perfume de lirios patagónicos, anunciado que ese otro Mundo que soñó ya empieza a esta entre nosotros. 

Kona Ceferino, joven preparado, valiente y audaz, 

pedimos tu ayuda para tener coraje y poder poner el cuerpo y el corazón

ante las adversidades, ante las injusticias, ante la oscura soledad.

Kona Ceferino, peñi y hermano de todos, enséñanos a dar Gracias

por nuestras lenguas maternas vivas, por la fuerza de los médanos, del mar, y de los vientos.

A dar gracias por la visita de las aves y la compañía de los animales, 

por el alimento cultivado y las artesanías hechas con nuestras manos. 

Te pedimos que ilumines con tu alegría y sabiduría originaria, nuestra necesaria Razón Cordial.

Te pedimos por nuestras y nuestros jóvenes para que, valorando la cultura de su Comunidad, 

sientan presentes a sus buenas abuelas y abuelos consejeros, sepan escucharlos, y 

tengan la valentía y la audacia que vos has tenido para defendernos y cuidar a la Madre Tierra.

Que la Virgen nos acompañe en el esfuerzo cotidiano de escuchar y aprender también de nuestros jóvenes,

y caminar junto a ellos en Comun-Unidad hacia la Tierra Sin Mal.

Amen

FRENTE AL PORTAL DE LA MADRE, HONREMOS UNA VEZ MAS LA VIDA

 

Agosto se nos presenta cada año como un portal que nos interpela en nuestro coraje para traspasar el umbral de nuestras posibilidades hacia una mayor sabiduría trascendente para nuestra Humanidad. Nos recibe tal como hemos llegado hasta aquí, con nuestras debilidades y fortalezas, con nuestros errores y aciertos, con nuestras heridas y alegrías, pero sobre todo con nuestras ofrendas de todo lo realizado o no, todo lo sembrado o no.

Agosto, el mes de la Pachamama, nos exige la ofrenda recíproca y complementaria para con nuestra Madre. Por más que ignoremos sus vientos, lluvias y frías noches, y la velocidad de lo cotidiano, y la comodidad consumista se coma nuestra conciencia de él, siempre llega. “SI DAS, RECIBIRAS; Y ASI COMO DES, HAS DE RECIBIR”.

El equilibrio necesario para transitar el portal, no puede ser alcanzado con engaños esquivos, con elecciones oportunistas, con cálculos especulativos, o actitudes despreciativas y egoístas queriendo salvarme solo o sola. No hay nada de equilibrio en todo ello; y aunque nos dé mucho miedo, nos dé terror lo que ha de venir, nunca es tarde para saber por qué la Madre Tierra, la Comunidad, mi inquieto interior, no encuentran Paz.

 

Es todos los días, en cada uno de mis actos en los que el Bien Común espera el gesto; mis antepasados se presentan, quiera oírlos o no, para guiar mi discernimiento. Si no los escucho, si los desprecio o los ninguneo, seguramente volveré a cometer los mismos errores que otras y otros, o yo mismo, hemos cometido anteriormente, volviendo a tropezar una vez más con la misma piedra. Si repito rutinariamente el mismo camino siempre llegaré al mismo sitio, pero nunca avanzaré hacia el reencuentro de otros, ni en la sorpresa de nuevas bellezas y preciadas oportunidades. Allí están ellas y ellos, mis antepasados, acompañándome en este caminar del Ayni, en esta ofrenda de vida que me grita y alerta “NO ES LO MISMO QUE VIVIR, HONRAR LA VIDA”.

 

Entonces todo toma su lugar, la diversidad encuentra su Unidad, los actos de amor aparecen complementándose con actos de otros rostros, la vista se aclara, la Razón Cordial se impone al individualismo metodológico, y puedo sentirlos y escucharlos.

Allí están; allí está mi abuela cocinando para la familia y diciéndome “siempre tienes que tener harina, huevos y un poco de leche; lo sé porque así nosotros superamos el hambre en la guerra, amasando junto a otros el Pan”. Allí está mi madre “No temas a tus primeras veces en una relación, si son con Amor y Respeto nunca se olvidan; el maltrato nos cuesta olvidar pero nada puede contra la sanación de un gran acto de entrega y amor”.

Entonces llega la imagen del abrazo a toda la humanidad de la Madre India, Rosa Guarú junto al pequeño gran Libertador, a la que imagino susurrando una y mil veces a su oído antes de ir a dormir: “Merecer la vida no es callar y consentir tantas injusticias repetidas. Es una virtud, es dignidad, y es la actitud de identidad más definida”.  Qué mensaje de la Madre Tierra correntina aquel tiempo en el que el mismo año nacía José Francisco y el comandante Andresito; nos hablaba la Madre y nos preparaba. Ambos muy cerquita, uno en Yapeyú y el otro en Santo Tomé, criados por madres guaraníes, que les guiaban en cada decisión y marcaban la misión en cada batalla, recordándoles que lo importante “no es permanecer y ni transcurrir. No es perdurar, no es existir; honrar la vida. Tantas maneras de no ser, tanta conciencia adormecida” por despertar. En plena ceremonia popular sigo escuchando, y desde la boca de la Madre, aparece María del Valle tironeando de la oreja y retando a un tal excéntrico Javier “milenaniro” diciéndole: “Hay tanta pequeña vanidad en nuestra pobre humanidad enceguecida”, y todas las madres rodeándolo lo ponen de rodillas mientras elevan la voz al grito “Merecer la vida es erguirse vertical, más allá del mal, de las caídas. Para nosotras es igual que darle a la Verdad, y a nuestra propia Libertad la Bienvenida. Eso de durar y transcurrir, no nos da derecho a presumir; porque no es lo mismo que vivir HONRAR LA VIDA”. (1)

Entrego mi ofrenda de rodillas junto con mi compañero, esperan para hacer lo propio mis hermanos y hermanas, la comunidad entera; y el Pueblo en silencio se acerca y se arroja dentro de ELLA. Nuestra Madre nos ha recibido, y el Ayni hablará de nuestros desequilibrios. No encuentran paz quienes no luchan en reciprocidad y complementariedad amorosa, con Razón Cordial construyendo junto a otras y otros mundos mejores. No están encontrando paz entre tanta violencia colonizadora y restauradora; no encuentran paz al pensar sin humildad y sin escuchar al más necesitado, repitiendo grandes consignas alejadas de la realidad en el gallinero de unos pocos. No están encontrando paz en las resistencias cotidianas del Pueblo quienes especulan con la vida ajena y odian tanto que no dan un paso más allá de su encierro de certezas huecas.

Dar la vida por otras y otros que me necesitan; ofrendar con gratitud lo poco o mucho que me es ofrecido con cariño; escuchar y saber discernir por el Bien Común entre tantas pseudoverdades y mentiras; emprender épicas batallas de la mano del humilde, guiada y guiado por nuestros maestros que nos siguen acompañando…es encontrar la paz, la templanza y la firmeza para contestarles con argumentos genuinos y sentidos a todo aquel que intenta herir, corromper, desviar o anular nuestra Humanidad en cada acción.

Debemos detener los proyectos de odio, muerte y esclavitud una vez más. Nos han vuelto a declarar otra guerra; contamos con muchas capitanas y generales populares, muchas mburuvichas y caciques, muchas lideresas y líderes que la tecnocracia, el individualismo y antropocentrismo liberal intentan callar, invisibilizar y desaparecer.

PERO ELLOS NO SABEN PORQUE NO CREEN. SE DISTRAEN PORQUE NO ESCUCHAN. SE PIERDEN EN LA SUPERFICIALIDAD PORQUE NO VEN BAJO TANTA IRA. ELLOS NO SE PREPARARON PARA AGOSTO. NOSOTRAS Y NOSOTROS SI.

Cerramos la boca de la Madre con todas nuestras ofrendas. Dejamos ahora que descanse. Entramos en nuestro tiempo. Es la hora de los Pueblos, y el Malón ya empezó a galopar. Cosecharemos lo sembrado regado con la sangre de las y los que han dado la vida por nuestra Liberación Colectiva, que nada tiene que ver con sus libertades individuales o individualistas de mercado. Una vez más nos adentramos en el campo de batalla contra el odio y el dios Dinero; sabiendo que la política es un Arte, y que ni un partido, ni la suma de partidos, suplanta al Movimiento del Pueblo y su direccionalidad. “El que trabaja con sus manos es un trabajador. El que trabaja con sus manos y su cabeza, es un artesano. El que trabaja con sus manos, su cabeza y su corazón es un artista” (San Francisco de Asís)

Los fariseos mentirosos y especulativos intentando sobrevivir al desequilibrio provocado en esta crisis civilizatoria, nos venden identidades sin historia, sin memoria, relativizando la Verdad y silenciando nuestras preguntas para que desistamos en buscarla. Nos venden Ciencia sin Corazón, y evidencian sus cobardías ocultándose en supuestas certezas estériles. Para nosotras y nosotros la misión es el CUIDAR la Creación y sabemos que “AMAR ES COSA DE VALIENTES”.

 

“El corazón despega, mientras todo arde.

Odiar es mucho más sencillo. El odio es el lazarillo de los cobardes.

¡Armémonos! Armémonos de valor. ¡Armémonos!
Armémonos de valor, hasta los dientes.
El miedo salió de su fosa y hoy, amar es cosa de valientes.

 

¡Amémonos! Amémonos porque sí ¡Amémonos!

Ahora mismo y aquí. Haciendo historia.
Soltemos al aire nuestras octavillas de la guerrilla de la concordia” (2)

 

(1): fragmentos de la letra de la canción “Honrar la Vida”-Marilina Ross

(2): fragmentos de la letra de la canción “La guerrilla de la concordia” – Jorge Dexler